御祖󠄃の天照皇大神、天御中主皇大神、正哉吾勝尊󠄄（まさやあかつのみこと）、神魯岐（かむろぎ）神魯美（かむろみ）尊󠄄が相談されて、おつしやられた。「様々な政治に必要なことを敎へたが、水取（もひとり、飲み水）のことをもらしてしまひ、また天下が飢餓…

御井水は天孫降臨以來、天村雲命が琥珀の鉢で管理されてゐる。金剛夜叉神の變化（へんげ）するところである。徑一尺八寸。天降られて留まつてゐる。守護のために七星、十二神が羅列してゐる。光明は明星のやうである。皇太神、天孫が天降りされた時、天村雲…

天照皇太神重ねて託宣された。「わが祭りに奉仕するときは、先に止由氣皇太神宮（とゆけのすめおほかみのみや）を祭れ。その後にわが宮の祭祀に奉仕せよ。」故に諸󠄃祭は止由氣宮が先なのである。また止由氣太神一所󠄃が御鎭座の時に占ひをさせて、雄略天皇が…

神樂の起源であるが、昔素戔嗚神（すさのをのかみ）が日の神に對して甚だしい無禮の數々を行ひ、天照大神がお怒りになり、天岩窟（あまのいはと）に入られて、磐戶（いはと）をとぢられて、隠れられた。そして國中が晝（ひる）と夜の別も無くなつてしまひ、…

雄略天皇二十二年戊午の秋九月望月（十五日）。離宮より山田原の新殿に遷られた。御船代（みふなしろ）と御樋代（みひしろ）の内に鎭め申し上げた。樋代は天小宮（あめのわかみや）の日の玉座のよそほひである。故に天の御蔭（みかげ）日の御蔭（みかげ）と…

攝神（せつしん） 荒祭宮一座皇太神の荒御魂である。伊弉諾尊が筑紫の日向の小戸橘の檍原（あはぎはら）に到つて、禊（みそぎ）された時、左目を洗はれたことで、日の君主がお生まれになつた。大日孁貴（おほひるめのむち）である。御名を、天下られて後は天…

天照座皇太神（あまてらしますすめおほみかみ）一座また大日孁貴とも申す。 相殿神二座左天兒屋命の御魂。後座である（意味不明）。右太玉命の御魂。 御戸開前神二座左天手力男神の御魂。前社である（意味不明）。右萬幡豐秋津姬命の御魂。 御門神（みかどの…

「押しなべて、天地開闢の事は、偉大な人々が書き記してゐる。だが、ここ伊勢の天照皇太神が五十鈴の川上に御鎭座せられ、社殿を造つた事績は書き著はされることがなかつたので、そのはじめは遙か遠いこととなつてしまひ、御鎭座のことわりは言ひにくい。ど…

伊勢二所皇大神御鎭座傳記 垂仁天皇の皇女である倭姬命（やまとひめのみこと）が伊勢國度會の宇治の五十鈴川上の邊（あた）りに磯宮（いそのみや）を立てていらしやつた時に、狹長田（さなだ）の猨田彥大神（さるたひこのおほかみ）宇遲土公氏人（うぢとこの…

多賀宮一座 止由氣皇太神の荒御魂（あらみたま）である。伊弉諾尊が筑紫日向小戸橘檍原（つくしのひむかのをどたちばなのあはぎはら）に至られて、禊（みそぎ）された時、左目を洗はれて日の君主を御生みになつた。大日孁貴（おほひるめのむち）であり、地上…

このやうに、太玉命の御神體の玉の中には、たいへん珍しい寶（たから）もあるのである。それらは天地人にとつての幸ひである。たいへん靈驗（れいけん）あらたかである。 また、澤山の黃金の玉や装飾󠄃の玉等もある。これらは、天の岩戸開きの時、太玉命が捧…

相殿（外宮の正宮に豐受大神と共に坐（ましま）す神）三座 左に一座。皇御孫尊（すめみまのみこととよむ。天照大神の孫、瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）のことである。）。御神體は金の鏡である。二面あつて、大きい方は西にあり、小さい方は東にある。西を上位…

天地開闢（てんちかいびやく）の後、萬物（ばんぶつ）はそなはつてゐても、渾沌（こんとん）の前にはその闇を照らすものはなかつた。故に、萬物が生成していくはたらきは、あるやうであり、じつは無いに等しかつた。時代が下れば下るほど、自然と世界は賤（…

第二十一代雄略天皇の二十一年十月一日に、倭姬命は夢のお告げを受けられた。夢の中で天照大神は、「吾は天の小宮（わかみや）にゐた時の樣に、（豐受大神と）同じところにゐないので、神饌（しんせん）も安心して食べることが出來ない。丹波國与佐之小見比…

第十代崇神天皇の三十九年に、天照皇太神は但波（たんば 丹波と同じ。）の吉佐宮（よさのみや）に遷（うつ）られ、そこで年月を經られた。この時に、止由氣之皇神（とゆけのすめがみ 豐受大神と同じ。）が天降られて、天照大神と豐受大神とはご協力されて、…

古い言ひ傳へによると、（天地のはじめに）大海原の中に一つのものが浮かび上がり、この形は葦（あし 今は「よし」といふ。）の芽の形の樣であつた。その中に神が成り出でられた。天御中主神（あめのみなかぬしのかみ）と申す。別名國常立尊（くにのとこたち…

天照坐止由氣皇太神（あまてらしますとゆけのすめおほみかみ）一座度會（わたらひ）郡山田原（やまだがはら）に御鎭座する。 神宮に傳はる古文書によると、昔、水の德がまだ現れてをらず、天地がまだ出來てゐなかつた時、瑞八坂瓊之曲玉（みづのやさかにのま…

荒祭宮(あらまつりのみや)一座（一柱）天照大日孁貴の荒御魂（あらみたま）である。御神體は鏡である。 伊弉諾尊（いざなぎのみこと）が、左目を洗はれて生まれられた神を天照荒魂（あまてらすあらみたま）、別名を瀨織津比咩神（せおりつひめのかみ）と申す…

相殿神（あひどののかみ 天照大神と共に内宮の正宮にをられる神）二座（柱） 左は天手力男命（あめのたぢからをのみこと）である。元々この神は天磐戸（あめのいはと）を開かれた神である。御神體（ごしんたい）の形は弓である。この御神體は神代に輪王（り…

第十一代垂仁天皇（すいにんてんわう）二十五年三月、八咫鏡は伊勢國の飯野高宮（いひののたかみや）から伊蘇宮（いそのみや）遷られた。倭姬󠄃命（やまとひめのみこと）がお祭りしてをられた。その後、天照大神の敎へに從ひ、（五十鈴川上の）地底の岩盤の上…

神武天皇（じんむてんわう）元年十月、天皇は日向より、大和國（今の奈良縣）に向けて出發なされた。 解說 これは神武東征といつて、今の宮崎縣にをられた初代天皇の神武天皇が大和國（今の奈良縣）へと出征せられ、見事に平定せられて、大和に都を遷された…

天孫瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）は、天照大日孁貴の御子である天忍穗耳尊（あめのおしほみみのみこと）の御子である。瓊瓊杵尊の母は萬幡豐秋津姫命（よろづはたとよあきつひめのみこと）である。つまり天照大日孁貴と止由氣皇太神（別名は天御中主神）とは…

また、眞經津鏡（まふつかがみ）ともいふ。 天照太神が天岩窟（あめのいはや）に入られ、磐戸（いはと）を閉ぢられておかくれになつた。天地四方が眞暗闇（まつくらやみ）となり、晝（ひる）と夜との區別が無くなつてしまつて、何事をするにも松明を燃やさね…

日の神が天位に即かれた時（又は、天の岩戸を出られた時）、天照大日孁貴は止由氣（とゆけ）皇大神と豫め、世には明かされてゐない大切なお約束をされ、長く天下を統治されて以降、 高天原に留まられてゐる神々の御命令により、八百萬の神々を天の高市といふ…

故に伊弉諾尊󠄄（いざなぎのみこと）と伊弉册尊󠄄（いざなみのみこと）とは、お喜びになられておつしやられた。「われらの子ども等は澤山ゐるけれども、この御子の樣に靈妙な御子はゐなかつた。この地上に長く留めておいてはならぬ。當然早く天にお送りして天…

天照坐皇太神一座 伊勢國度會郡宇治鄕五十鈴河上に鎭座する 神宮に古より傳はる書物によると、伊弉諾尊が「我は地上を統治する優れた子を産まうとおもふ。」とおつしやられた。そこで左手に銅鏡*1をお持ちになつた。天鏡命の造られた三面の寶鏡の一つである。…