口語訳 神道五部書 御鎮座次第記 その十四 外宮の御神体

天地開闢（てんちかいびやく）の後、萬物（ばんぶつ）はそなはつてゐても、渾沌（こんとん）の前にはその闇を照らすものはなかつた。故に、萬物が生成していくはたらきは、あるやうであり、じつは無いに等しかつた。時代が下れば下るほど、自然と世界は賤（いや）しくなつて行つた。

そんな時に、國常立尊（くにのとこたちのみこと）の生みなさつた神が、高天原の神々の御意向を受けて、三面の眞經津（まふつ）の鏡を鋳造された。故にその神の名を天鏡尊（あめのかがみのみこと）と申すのである。

この時に神道は明らかに現れて、空には天文が現れ、地上の地理もそなはつたのである。

その三面の鏡のうち、最も優れた鏡が外宮の御神體である。圓形（ゑんけい）である。黃金の樋代（ひしろとよむ。器のことである。）にお納めしてゐる。